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Le Lansquenet doit agir pour prendre conscience de lui-même et aider les nôtres à prendre
conscience de soi, à accomplir leur destin.
Pour le Lansquenet, la définition de l’ennemi demandée par Schmitt répond à la maxime "Tu es ton
premier ennemi".
Pour le Lansquenet, la révolution – de “re-volvere” – consiste à mettre les choses en ordre dans le
Chaos, et non pas créer une version différente du Chaos.
Homme libre au milieu des ruines, il entend apprendre à chevaucher le tigre dans nos temps
obscurs. Honneur, droiture, fidélité à la parole donnée, sagesse, silence, ténacité en suivant l’éthique
des héros de nos mythes fondateurs et d’une nouvelle chevalerie, ou d’une civilisation courtoise,
autant temporelle que spirituelle, le Lansquenet est à la recherche d’une verticalité spirituelle, d’une
discipline et d’un style.

En quoi le Lansquenet est spécial

Les Lansquenets sont organisés en cercles concentriques.
Ouverts mais sélectifs : ceux qui participent à leurs initiatives ne sont pas encore des Lansquenets,
ils le deviendront en s’astreignant à une assiduité et à une discipline régulières.
Presque toutes les actions et publications auxquelles participent les Lansquenets sont réalisées par
des centres d’études, des radios, des associations, etc. Mais être Lansquenet est – ou plutôt DOIT
ÊTRE – quelque chose de spécial. Ce quelque chose de spécial réside dans le style et l’esprit avec
lequel on participe aux initiatives, afin de leur donner de la profondeur, de la centralité et enfin une
dimension européenne.
Il s’agit d’assurer la supériorité de l’Être sur le Devenir et la stabilité dans l’impersonnalité, en
acceptant les défis les plus onéreux avec soi-même.
Pour ces raisons, le travail sur soi et sur la mentalité des Lansquenets est de la plus haute
importance.
Le Lansquenet doit donc suivre un chemin intérieur et un chemin extérieur qui vont de pair.
Il se doit aussi d’être l’Homme enraciné de la plus longue mémoire, porteur du Beau, du Vrai, du
Juste.
Pour le Lansquenet sa Nation et l’Europe sont à la fois un Mythe et un Modèle identitaire du
passé et de l’avenir. Pour cela, il doit cultiver l’histoire et les identités nationales, régionales et
européennes car l’Europe est un Imperium et non un mondialisme alternatif.


Dans la pratique


Les Lansquenets ne veulent pas former une secte ou un groupe fermé mais devenir la conscience

silencieuse et éclairante des forces critiques, entendues comme positives, rectificatrices et ré-
volutionnaires, et non pas comme séditieuses, révoltées, impatientes, angoissées, colériques et

malheureuses.
Le Lansquenet doit se sentir au service d’un bien commun et doit aussi savoir se discipliner tout

seul. Le bien commun est poursuivi avec la création de relations larges, constructives et détendues,
en synergie avec quiconque essaie de faire quelque chose de bien.
Le Lansquenet promeut des initiatives, ou adhère à des initiatives, bien éloignées du sectarisme et
des dogmes incapacitants. Ennemi de tout défaitisme, il participe de tendances positives et
constructives, sans dogmes idéologiques et recherche des points d’accord plutôt que des points
de désaccord.
Rien pour le Lansquenet ne peut réussir s’il n’est pas fidèle à la hiérarchie des valeurs naturelles.
Aucun pragmatisme n’a de sens s’il n’a pas une vision claire des principes en amont.
C’est pourquoi le Lansquenet traite avant tout de formation : la sienne et celle des autres.
Le Lansquenet est formé sur des bases culturelles et spirituelles.
Ce faisant, il doit cultiver la modestie : savoir que, qui qu’il soit, il doit toujours apprendre et qu’il
n’y a pas de honte à demander des éclaircissements et du soutien aux autres.

Les engagements du Lansquenet


Devenir un Lansquenet cela se mérite et c’est une raison de fierté qui doit cependant être vécue en
toute humilité. Le Lansquenet doit entreprendre un voyage intérieur qui lui demande de savoir se
taire quand les autres parlent, d’écouter, d’être poli, toujours et en tous cas. Il doit se discipliner,
pratiquer au moins une activité physique, se familiariser avec certains cérémoniaux (le thé, l’épée,
les vendanges, etc.). Il doit s’engager dans la lecture formatrice. Au moins quatre fois l’an (en
correspondance notamment avec les solstices et les équinoxes) il s’impose une méditation qui
purifie l’esprit durant quelques instants.
Cela affecte chaque Lansquenet de manière autonome. Il est comme un Ronin qui suit son chemin
pour redevenir le Samouraï qu’il n’a pas cessé d’être dans le chaos.
Le Lansquenet doit apprendre à chevaucher en solitaire comme le chevalier de Dürer et se rappeler
du dicton: Aide-toi et le ciel t’aidera.
Dans un monde de profonde confusion où toutes les valeurs sont inversées, il est un exilé de
l’intérieur porteur de sa propre morale. Connais-toi toi-même et sois plus que tu ne parais.

Les engagements des Lansquenets


Les Lansquenets comme Communauté entretiennent collectivement la mémoire, voire rituellement,
avec des hommages aux Morts ; ils se consacrent à la formation et offrent un esprit constructif
porteur de synergie qui pousse à régler les différends et à agir sur la réalité avec sérénité. En cela, ils
sont à la disposition des autres et de la communauté dans son ensemble, avec des critères de
désintéressement, de transparence, de fidélité et de loyauté.
Ce sont les conditions extérieures qui déterminent la façon dont nous devons agir au sein des
diverses nations et dans les différents domaines, mais l’esprit avec lequel nous le faisons reste
identique.
Pour ceux qui font partie du cercle plus restreint, constitué des Lansquenets ou de structures créées
directement par les Lansquenets, il faut participer à la rencontre européenne qui se tient chaque
année en juillet, organiser au moins un rendez-vous par an dans son propre pays, participer aux
travaux de formation et de recherche et aux initiatives parallèles que les Lansquenets promeuvent
ou soutiennent.

Les initiatives transversales


Lorsque les Lansquenets agissent en politique ou en métapolitique, ils s’engagent à être porteurs de
critères inspirés à la fois par la recherche du concret et la rectification dans le chaos ambiant.
Les critères à respecter dans chacune des initiatives auxquelles ils participent sont :
a) la loyauté envers les autres, c’est-à-dire ne pas cacher son appartenance et ne jamais intervenir

dans une dynamique commune pour se l’approprier mais la servir ; principe de l’impersonnalité
active.
b) la mise en place d’une structure de coordination pour chaque initiative ;
c) chaque coordination individuelle est appelée à informer régulièrement les Lansquenets des
initiatives réalisées et envisagées.

La mentalité dans l’action


Le Lansquenet est porteur d’enthousiasme et de difficulté à la fois. Il doit rappeler à tous ceux qui
veulent bâtir quelque chose de positif que cela ne servira à rien s’ils ne s’orientent pas correctement
en premier.
Le monde tourne autour des inventeurs de valeurs nouvelles : il tourne invisiblement. Pas autour de
ceux qui font du bruit.
C’est ce dont le Lansquenet se souvient toujours et c’est animé par cette certitude qu’il entend agir.
Les Lansquenets ne constituent pas un mouvement ou un parti et ne sont pas hypnotisés par les
utopies des marginaux pour lesquels on s’attend à la chute imminente d’un système et à une
insurrection populaire.
Ils n’ont pas la prétention de se prendre pour les détenteurs de la vérité et des solutions miracles.
Les Lansquenets ne sont ni exhibitionnistes ni mythomanes.
Les Lansquenets ne sont pas des antagonistes, mais des révolutionnaires au sens étymologique de
re-volvere.
Ils agissent pour tisser des réseaux, pour construire positivement, pour régler des différends, pour
grandir et faire grandir les gens.
Ils ne se posent pas devant les sujets politiques en jurés impitoyables, pas plus qu’ils ne le font en
sujets adorateurs. Ils n’apportent pas tel ou tel sujet politique ou intellectuel de la poussière à l’autel
mais recherchent toujours des synergies et des collaborations avec des personnes valables dans
n’importe quel domaine afin que des espaces puissent être remplis, construits, créés et ainsi
contribuer à changer la société.


Former et se former


La formation des Lansquenets est d'une importance absolue.
La formation existentielle, philosophique et culturelle interne se fait sur la base de tout ce que nous
avons écrit. Ensuite, il y a d'autres domaines de formation : l'un est celui historique lié à sa propre
nation et à l'Europe. Dans chaque nation, il convient de constituer des groupes d'étude pour la
redécouverte de l'essentiel du passé, y compris les erreurs à ne pas répéter, pour essayer de le
proposer à nouveau révisé et corrigé dans le présent et vers l'avenir.
Une préparation méthodologique et technique à travers des instruments tels que l'Accademia
Europa est également nécessaire, qui vise à comprendre et à dominer la nouvelle ère.
Enfin, par écrits et webradio, webtv, etc., ce qu'est la formation interne des Lansquenets doit être
véhiculée afin de l'offrir aux autres sujets politiques en harmonie.


Appartenance


Le nôtre est un sentiment d’appartenance, de fierté dans l’humilité.
Le Lansquenet doit être, ou devenir, poli et respectueux des autres.
Chaque Lansquenet doit remplir ce qui lui est demandé pour être tel (« Les engagements du simple
Lansquenet »), se donner une discipline et avoir l’esprit ouvert aux changements, pour essayer de
devenir avant-gardiste.
Il doit être un juge inflexible de lui-même et accomplir des actes, au fond simples, mais importants
qui lui permettront de sortir, de temps en temps, de l’hypnose de notre ère et de nourrir des
sentiments justes dans chaque situation.